「創観-無関心という名の猛獣-」

環境づくりと愛メシセミナー　
「幸せの転換　4」　

2019年「これまで」と「これから」は繋がりが無かったかのように変わっていきます。
これまでの延長線上にある豊かさではなく、真っ直ぐと幸せを求め、
希望を生きる価値の基準。自身の命の価値に目覚めた人が繋がりあい、
環境を創造し、健康を作り出し、新しい価値の基準で環境を創っていく。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝今だからこそ…06
「創観　無関心という名の猛獣」より(新聞Vol.06)　

『絶望の国の幸福な若者たち』（古市憲寿／講談社）
これは、今静かなブームになりつつある本のタイトルだ。
最近、ジャーナリストの田原総一朗氏のテレビ番組で取り上げられたのがこの本だった。

田原氏は、その番組の冒頭でこの本にとてもカルチャーショックを受けたと言っていた。
本当にショックを受けたか意図してそう表現したかはさて置き
田原氏がこの本を論ずるに至った心情は、本来、強烈にこの国の全国民に伝わるべきだと思った。
何故なら、絶望の国に生きる若者の約70％が今の暮らしに満足している、つまり幸福と答えているからだ。
この国は、失望のレベルではなく、絶望の国だとはっきりと言い切っている。
貿易赤字は 2016年辺りを境に完全に赤字が定着するだろう。
少子高齢化、出生率、年金問題、医療保険など、社会保障は近い将来、機能不全となることは明らかだ。
その上、原発事故は、致命的だ。

私はこれまで数万件の講演会やセミナーをして来た。
その中で「年金を将来貰えると思いますか？」という質問に対して手をあげた人は、ほとんど居ない。

そして、その現実に対して、何らかの対策、もしくは行動を起こしていますか？という質問もするが
その答えは、ほとんどがＮＯだ。
はてさて、この現実の中深い洞察力が無くとも未来は、見えないのだろうか。
もしもあなたが投資家なら、赤字を何十年も続けていて先行き破綻が確実な企業に本当に投資するだろうか？
今日本という国はそんな赤字経営の企業と何ら変わりは無い。
しかもほとんどの先進国の体質は同じに等しい。
あらゆるものに税を課し、法律によって強制し投資したものは戻る保障がほとんど無い。
これでは政策か搾取か区別がつきにくいほどだ。

田原氏は、「日本はそうとう深刻なんだよ」と言っていた。
そしてその「深刻」という意味は、最低二つに分けて理解した方がいい。
一つ目は、「この国の行く末」
二つ目は、「国民の自覚意識」だ
一つ目は政策も含め、社会のダイエットと社会を新しく構築することだ。
つまり「社会の明確なビジョンや国家の明確なビジョン」だ。
二つ目は国民ひとりひとりがリアルな危機感を意識することだ。
思想や哲学などの様に腹の足しにもならない様なモノはこの深刻さには何の意味も持たないと意識し自覚行動することだ。
今、必要なのは宗教や学問や評論などでも無く　地に足をつけ、大地を耕し、日一日、一日と勤勉かつ誠実に行動を起こすことだ。

祈って実が付く作物は絶対に一つも無い、もちろん農業のことを言っているのではない。
これは、単なる例えだ、
今日本という国は、いつ何万人、何十万人と餓死者が出てもおかしくない、と言っても過言ではない。

「思し召しより米の飯し」

この言葉の重さを知る時、自給率30％の日本は自力では再生出来ないだろう
田原氏のこれまでの　問い、（戦い？）の一つ目の深刻は、
社会そのものの行く末についてだったと思う、
だが『絶望の国の幸福な若者たち』という本は田原氏に二つ目の深刻、問題提起をさせた。
その二つ目が余りにもショッキングなのだ。
「社会問題を考えること」と「自覚行動を考えること」は
「動物園のライオンやクマをどう飼うのかと考えること」と
「そのライオンやクマの檻の中で何も知らず無知に遊んでいる者」との違いだ

ライオンの檻の中にいる者、つまりそれが「幸福な若者たち」だ
今はライオンやクマは、満腹だ
だが時間の問題で檻の中にいる若者たちは襲われてしまう。

政府はこの先、襲われた死傷者を手当し治療する機関、もしくは環境を
医療介護、福利厚生、増税というかたちで政策としてすることを、余儀なくされるだろう

ライオンは「無関心」という名の猛獣であり、クマは「無知」という名の狂獣だ

幸福な若者たちは、無知ゆえに幸福の意味を知らない
幸福とは、利己的満足ではない、
幸福な若者たちは、幸福の意味そのものを勘違いし
自身が幸福だと自分自身の存在価値を勘違いしている、
真の意味での幸福とは、人類が人類愛で繋がりすべての生命を財産とし、永続的、恒久的生活を
経営することだ
それは、「環境教育の答えを生きること」だ
「感謝の心を知らずして真の幸福を知ることは無い」

マザー・テレサは言った、
「愛から最も離れたものは『無関心』」だと。

アルバート・アインシュタインは言った、
「世界は悪魔的な行為をする人々の手によって崩壊するのではなく、
その行為を黙って見ながら何も行動を起こさない人達によって
崩壊してゆくのだ」と。

無関心は幸福な若者たちだけの問題ではなく人類の慢性の病いだ。
無知は教育の責任だ
教育は、国の責任だ
だが、国とは国民の集まりなのだ。
そして国民とはあなたというひとりひとりであり
個々の生きる意味、つまり個々の「価値観の基準」が結果、国の行く末を決定づけているのだ。

無関心を止めよう
健全な価値観の基準を取り戻そう
国の行く末に「関心」を持とう
そしてひとりひとりが個々の生き方に、人生に関心を持とう
「関心の力」それはあなたの人生を劇的に変えるだろう
そして国の行く末を変えるだろう
関心の力は「感心」あってこそだ、
心で感じてほしい
田原総一郎氏の心情を、
そしてこの「創観」の意図する心を。

田原氏はこうも言った
「僕はいい、お先短いから、
だけど君たち若者はこの先ずっと生きてゆかなければならない、
一体どうするのかね？」と

私は人生の折り返し地点だ
だが子供たちはすべてがこれからだ
あなたの感心を持って関心を傾けてほしい

ベストセラー作家/人間学講師：金城幸政